Il 22 luglio
Massimo Recalcati, Salvo Noè, Annalisa Corrado, Flaminia Bolzan e Massimo Lugli i protagonisti della seconda serata in piazza Marina Piccola
Mercoledì 22 luglio prosegue a Vieste la venticinquesima edizione del festival Il Libro Possibile, con una seconda serata in piazza Marina Piccola centrata sui temi della solitudine, dell’isolamento sociale, del diritto internazionale e della criminologia.
Uno degli appuntamenti più attesi riguarda la lectio magistralis dello psicanalista Massimo Recalcati, che a partire dal suo ultimo saggio La tentazione del muro (Feltrinelli) affronta la fragilità dei legami contemporanei e la necessità di superare le barriere individuali in un’epoca dominata dalla prestazione e dalla solitudine; l’incontro viene introdotto da Rosella Santoro, direttrice artistica del festival. Sulla stessa scia si inserisce l’intervento dello psicoterapeuta Salvo Noè, autore del libro Siamo soli? Come affrontare la solitudine nell’era della dipendenza da connessione (San Paolo Edizioni), affiancato sul palco dal poeta e autore Francesco Cionfoli per analizzare le contraddizioni di una società iperconnessa ma impoverita nelle relazioni umane.
Ampio spazio viene dedicato anche all’attualità politica e ambientale con Annalisa Corrado, eurodeputata, ingegnera ed ecologista. Presentata dal giornalista di Fanpage.it Saverio Tommasi, Corrado presenta il volume Le ragazze e il colibrì (People) e condivide la propria esperienza a bordo della missione umanitaria Global Sumud Flotilla diretta a Gaza, ribadendo l’imprescindibilità del rispetto dei diritti umani e della legalità internazionale.
A chiudere il programma della serata è il confronto dedicato al tema Raccontare il crimine nell’Italia di oggi, che vede protagonisti la criminologa Flaminia Bolzan e il giornalista di cronaca nera Massimo Lugli. Condotta dal volto di Sky TG24 Valentina Bendicenti, la discussione mette a confronto l’approccio scientifico e l’analisi giornalistica, soffermandosi sui rischi della spettacolarizzazione dei casi giudiziari e sul dovere di rispetto verso i fatti e le vittime.
